Lana Hilada a Mano

En la tradición Arhuaco, la creacion de mochilas refleja el viaje de una mujer desde la infancia hasta la madurez y la maternidad. Alrededor de la edad de cinco años, las niñas acompañan a sus parientes mayores en la plantacion,hilado y fibra de lana. En general, antes de cumplir los ocho años, las niñas comienzan a experimentar con sus primeras mochilas, hechas de fibra de agave.


Lana: Orígenes y Proceso



La lana usada en Mama mochila se produce de manera sostenible y ética. Las ovejas fueron introducidas en Colombia a finales del siglo XV por los colonizadores españoles. Sin embargo, algunos estudios citan la presencia de ovejas nativas de Colombia. Nuestras mochilas están hechas de ovejas criadas por familias Arhuaco y pequeños agricultores en la región de Boyaca. Verificamos que las ovejas se crían en condiciones de libertad en el campo y no usamos lana que provenga como un subproducto de la industria cárnica.



El vellón crudo se lava sin jabón en ríos y arroyos cercanos, se seca sobre piedras grandes. El vellón limpio se peina con materiales como tallos secos y se prepara para el hilado, totalmente a mano, sin el uso de cardadores.



Un huso , es una herramienta de hilatura tradicional. La mano de Santiago Torres (abajo) talla un huso de madera cosechada localmente.



La lana de hilado simboliza un aspecto integral de la cultura de un Arhuaco: la unidad con el espíritu de la madre naturaleza. El proceso vincula a las generaciones mientras trabajan juntas para limpiar el vellón en bruto y el hilado fino. Blasina Torres se ajusta al ancho del hilo junto a su hija, Margarita (abajo).



El kurkunu se usa para hilar la fibra en una doble hebra. El proceso se basa en la colaboración y la interdependencia, pues requiere de dos a tres personas que trabajen juntas.

Blasina Torres, su sobrina Avelina Villafane y la abuela de Avelina, Florinda Villafane trabajando juntas (abajo).



Cuidar ovejas, esquilar, limpiar el vellón crudo y hilado es un proceso complejo que involucra y une a todas las edades y géneros dentro de las familias Arhuaco. Mama Mochila no admite el uso de lana industrial o procesada, ya que esto rompe inherentemente el significado cultural y comunitario de la tutuisin, la creación de mochila.

La transformación del vellón en bruto, en hilo de doble hebra (de izquierda a derecha).



Creación Sagrada: Cuerpo, Correa y Símbolo


Históricamente, los arhuacos usaban huesos delgados que luego se convertirían en piezas de madera tallada como sus herramientas para crear el cuerpo de la mochila. Hoy en día, los artesanos usan una simple aguja de coser para hacer miles de bucles de forma vertical. Esta técnica es lo que hace que las mochilas sean duraderas e incluso capaces de transportar agua. Nuestras mochilas medianas tardan aproximadamente un mes en completarse, conservando y desarrollándose bajo el estilo de vida tradicional Arhuaco.

Blasina Torres (abajo) está trabajando en una mochila de "Picos Nevados."



La correa está tejida a mano, sin necesidad de herramientas. Una correa mediana puede requerir hasta 80 hilos individuales. Los artesanos diseñan muchas variaciones de bandas. Un ejemplo de diversos elementos que componen la correa creada por Mayerlis Villafane (abajo).


La correa está unida al cuerpo de la mochila con una técnica específica. Los toques finales como la trenza en la parte superior de la mochila las unen.

Se necesita más de una década para que las mujeres arhuaco adquieran fluidez en el arte de la creación de mochila. Mama Mochila une a artistas comprometidos con esta tradición, piedra angular de la cultura Arhuaco.


 

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